乡愁 Ностальгия (1983)
9.1
7.9
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首映：1983-05-17(戛纳电影节)
语言：意大利语 / 俄语 等
剧情简介
俄国诗人安德烈（奥列格·扬科夫斯基 Oleg Yankovsky 饰）在美丽的女翻译尤金伲亚（多美兹亚娜·佐丹奴 Domiziana Giordano 饰）的陪同下，一同前往意大利寻访一位十八世纪俄国作曲家的生活。他们一起走访充满宗教意象的乡村教堂，在一座有天然温泉的古老小镇停留。 此时他遇见了不被世人理解的疯人多米尼克（厄兰·约瑟夫森 Erland Josephson 饰），村民因为他早些年囚禁家人而认为他神经失常。可安德烈看到了多米尼克疯狂下的深意，并被他所吸引。同时他拒绝了性感的尤金伲亚的示爱。此时的安德烈，游走在支离破碎的现实与超现实的梦境中不能自拔。他对祖国的思念、与家人的分离……种种情愫混杂在一起，彼此纠缠，化为终生的乡愁。
本片获1983年戛纳电影节最佳导演奖，普通评审团奖，国际影评人费比西奖。
费比西奖：安德烈·塔可夫斯基
天主教人道精神奖：安德烈·塔可夫斯基
主竞赛单元 最佳导演：安德烈·塔可夫斯基
主竞赛单元 金棕榈奖(提名)：安德烈·塔可夫斯基
刀叢中的小詩2018-08-05 557
如果真有诗谶一说，在塔可夫斯基的《乡愁》中则成了影谶。疯子多明尼克和诗人戈尔恰可夫简直就是他的两面，一个灵魂不得栖息，一个永远都在流浪；一个用自焚醒世，一个守护烛火。在片末长达七分钟的火苗的特写里，那火燃而又灭，灭而复燃。我想起了安·兰德的诗。终于最后，烛光燃烧着到达了对岸，但生命之火却黯然熄灭，人在死中完成了救赎。所谓故乡，那是心灵最后抵达的原乡。
豆腐脑敢死队2009-04-26 470
我想把身体献给你 你却把灵魂给了疯子
Ashes of time2014-04-20 41
如坐针毡，呵欠连连，强打精神支撑着看完……虽然画面很美，但只想着快点结束……
Hugo2007-09-10 722
——朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河——
林||我们谈什么都像谈死！2009-06-06 272
忘不了作家拿着蜡烛慢慢走过的片段，“不需要言辞的情感才是难忘的。”导演的诗化语言都表现着对古老俄罗斯精神的回归。
茶咩咩你不要慌2010-03-22 720
承认咱没文化，就不写什么东西装B了
宅拾叁2014-04-20 34
塔可夫斯基的大学剪辑课是体育老师教的吧，应该是挂了四年，补考也挂了四年，清考估计也没过，有学位证吗导演？
冰红深蓝2015-09-23 387
永恒的乡愁与精神家园的失落。①于干涸的圣凯瑟琳温泉池秉烛踽踽独行,是我看过最有力道的长镜头之一。②诗是不可翻译的。③1+1=1；④伴着扭曲破碎的欢乐颂,冷漠的看客瞥见疯子灵魂的涅槃之火了吗？⑤又见漏下倾盆大雨的破陋小屋,地上景致竟是微缩版俄国乡村,同结尾巨大教堂下的房舍。（9.5/10）
飘來飘走的甜蜜2010-03-28 613
只有疯子 才知道这世界的羞耻
顗礼2019-07-31 266
“现实”的逻辑体系由“神”创造，而“电影”的逻辑体系由“人”创造，因此“戏剧逻辑体系”永远比现实要简单与理想化；但老塔建构的“诗意逻辑”是有别于甚至是正好相反于传统的“戏剧逻辑”的；绝大多数电影，即使是复杂的精神分析向作品，只要还在“戏剧逻辑”的范畴内就有几乎定论性的解读方向，因为“戏剧逻辑”本身就是对现实生活的一种“极简”；而“诗意逻辑”是一种更加复杂、更贴近于现实，具有解读方向不唯一性甚至不可解读的逻辑体系，这是一种神性的电影创作方向，也就是伯格曼口中“全新的电影语言”，而创造这一切的塔可夫斯基，拥有着深厚的哲学思辨力与对全人类的爱，他完全就是以神的视角拍电影
康报虹2017-06-27 271
老塔化身诗人，将灵魂交予疯子。被自我封闭的诗人、被世界隔离的疯子，两个相似的人在镜中重合：疯子选择自焚来追随自己的信仰；诗人则拿着烛火行走在干涸的温泉中，最终倒在烛火旁。
其实墙上的“1+1=1”（万物本一体）早已喻示了导演、诗人、音乐家三人的统一，即每个人都有的、解不开的乡愁。
芦哲峰2011-04-09 246
充满仪式感的长镜头，阴郁、肃穆、沉重。没有信仰的人看到疯子，有信仰的人看到救赎。
不流ᝰ2014-03-19 367
最后一个镜头，我看着时间在进度条上右行，不能言语。
用电影记录社会2019-01-09 16
没有什么看懂看不懂如果你想看懂怎么也可以看懂，重要的是感兴趣。我觉得对一种电影类型的感兴趣是天意，天意刚好让我对这种电影不感兴趣。
大青山2017-02-13 196
到不了回不去的才是乡愁，得不到猜不透的才是信仰，这两种情感似乎能巧妙的融合起来。除开一些依旧惊人的场景意象和神一般的调度，并不喜欢这部片的处理方式。尤吉尼亚露骨的欲望象征，多米尼克的演讲和安德烈最后艰难地点蜡烛，极其形式主义的、几乎是把道理铺满屏幕地来讲，背离了老塔的美学观啊。
蝉鸣知了2009-04-08 198
给我八分钟不灭的烛火
借以怀念赎罪灵魂失所
待我到达彼岸油尽灯枯倒地长眠
终得涅磐
NVHZ2018-09-18 110
自由该是直白的，因此也是诗意的。很美很美。节奏是正确的，是美的，但又觉得是过长的。该有将节奏加快但也达到同样意境的办法吧...摄影美到没话说了。还是把理解写下来吧，感觉很快就会忘了。觉得是关于原始的欲望与文明的冲突。文明是指简单的正直与正确。自由便是一种欲望，尤金娜追求和安德烈睡的自由，被囚禁的家人追求解放的自由，老人们追求不死的自由。因正确性而抗拒自由为违背欲望，安德烈不和尤金娜睡，多米尼克保护他的家人。有些正确性只是自以为正确，最终还是归根结底到一种隐藏的欲望。泉水既是生命，蜡烛既是欲望与正确性之间的微妙平衡。多米尼克找不到这种平衡，他把自己掷入火中，企图继续搜寻。多数人不知道正确性的存在，正如他们不知道自由是何物。安德烈最后在枯涸的生命中寻找这种微妙的平衡，尽心竭力，终于回归了原始的美
米粒2013-06-04 143
我觉得我必须再看一遍，因为我以为我中间睡着了，可是回家路上却能很连续地回忆起自己刚才看过的东西...我大概是进入了某种冥想的状态...摄影是真的漂亮（这个要赞一下修复版的胶片！），长镜头真不觉得长
有心打扰2012-02-07 183
每个定格镜头都像一幅油画，每个长镜头都是一首律诗，而整部电影就像一篇唯美的抒情散文。
shininglove2010-03-16 103
雕刻时光，雕刻塔可夫斯基的电影，初春的下午，昏昏欲睡。知道他是大师，也知道大师牛逼的地方，就是觉得太闷了。看了一下午头疼。电影如果作为纯艺术的东西，是不是太折磨人了？老头54岁就猝死了，跟鸡丝老爷一样的年纪吧？！