剧情简介
四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。
日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
翼心yoko2012-04-24 16
有些电影是看完了想长篇大论一番，有些电影是看完了深有感触却什么都不想说。这个虽然是后者，悲剧的是还要交1200字以上的报告。
吞火海峡2011-07-27 13
1960年代，日本学运思潮已成为遥远的失败，岛国经济复苏但国民精神冲撞虚无。新生一代用春歌对抗主流思潮与传统文化，甚至唱着春歌静观权威步向死亡。影片中幻想与现实穿插交替，现实部分也主要去展现心理状态，所以表现手法偏意识流与超现实，多处明显模仿了左岸名作《去年在马里昂巴德》【8】
气急败坏女疯子2015-10-07 7
模仿法国新浪潮《去年在马里昂巴德》。日本人真的变态，男学生不务正业，流氓痞子，整天想入非非，想强奸轮奸女人。这是心理障碍吧？日本女人也变态，服从甚至幻想被强奸。一群神经病。这也许能解释为什么日本鬼子在中韩搞那么多慰安妇。因为日本男性真的有性虐的略根性在他们骨子深处，一群性变态。
小椿山2013-01-28 12
漫长的无聊、不可能的沟通、坚不可摧的冷漠、沮丧与随波逐流的漠不关心，热血喂狗，或者去喂养春歌和性幻想。单眼皮弥漫痴气的眼睛，黑色太阳旗，色情海报，大雪里的游行队伍，塑造氛围的事物总是很简单又精确。
空思2010-10-12 9
战争关我鸟事，政治与我何干，你们说日本的祖先是韩国人，who cares! 我不妥协我也不反抗，我只想唱着春歌把小妞上。
欢乐分裂2012-09-02 4
1967年日本的春天，温柔的爱和残酷的死亡，压抑的政治环境和蓬勃的荷尔蒙萌发。
达斯佛™2010-07-14 14
怎样鉴别黄色歌曲
冉笛2010-08-06 3
影片中反复唱过的那首春歌意义何在呢？也许就像影片中大竹所说的，春歌是人们在被压抑时唱出的心声，在他们感觉压抑时就自发的唱出来让自己感到好受，可现实却并没有因此改变。
阿暖2013-01-27 3
只能说是渐入佳境了=皿=是不是但凡六七十年代总逃不过迷惘与性压抑之类的话题。春歌说起来是下层人民解脱的方式，归根结底不过是弱者的意淫罢了，不过倒是个很好的角度，虽然提起学生来总是这几样东西。最后是在政治与性之间的选择吗。。。
？？失意的孩子2020-11-15 2
7.7 看懂是不可能看懂的，春歌以一种对抗性的、明确自我的姿态出现，反抗着传统、外物乃至起源以谋新，主角们肮脏龌龊了一整部电影，到了终于能够强奸之时，却不知怎得又退却，巨大的迷茫虚无在于，突破了所谓的压抑之后会如何，却实在连影踪都不见。
mikaholic2010-06-23天啊 这粗粝的质感和强硬的新浪潮风格 我还以为是大岛的早期呢 音乐像直接从戈达尔那里截的一样 剪接和超现实场景肆无忌惮 大岛真是热血啊 看得我很起劲啊
火娃2016-11-14 6
7/10。民族文化和外来文化、民间对抗官方的冲撞和反思纠结于青年的心声，反越战募捐签名上他们心若旁骛、乱写名字，跑唱在示威队伍前面产生戏谑效果，念念不忘[阿拉伯的劳伦斯]反映内心的英雄向往，可现实中目标只能转移到追求女孩，偶尔借春歌对抗唱军歌的少年们抒发叛逆。色彩冲突运用：红毯与白雪。
江湖遠人2013-01-18 1
果然青春就是暴走的性欲。一つ出たホイのヨサホイノホイ，一人娘とするときにゃホイ，親の承諾 得にゃならぬ……
NANA (:3_ヽ)_2019-09-06 7
当高举黑太阳大旗奔跑在街头的热血青年在循环往复年复一年的“运动”中年华老去，变成了雪地里如服丧的队伍般动作迟缓表情麻木的中年人；年轻的男孩们对成年政治世界毫不关心满脑子只有白花花的大腿；饱涨着原始的残暴性欲的新生的底层在考场的讲台上强暴文绉绉的永远保持着高雅的中产少女的幻想；淫靡低俗的春歌是不知所谓政治为何物的底层人民被挤压至变形的欲望的释放，是矿工男孩在矿井里密会的那个早已死在他们相遇之前的女孩的幽灵，是开始就不允许存在的东西；因而底层的少女在文质彬彬的温和中产们其乐融融的反越战趴体上因一首春歌被当作妓女轮暴；但是看似狂妄躁动的少年们却在得到“同意”之后，面对在梦中肆意糟蹋的少女的胴体与泰然自若的眼神，依然局促，困顿，迷茫——“来真的吗？”。还是熟悉的大岛渚母题：爱是我所剩的最后的反抗。
Kanki2013-07-31两场斗争最后的胜利者又以虚无主义者的态度淡出，当时候日本的春歌大概和美国的嬉皮士运动是同时期的，都主张从非正统的角度去反叛传统和主流，这也是所有新浪潮的共同心声之一。
Rabbitの胡萝卜2023-11-30 1
能感受到反叛和新思想的东西，一天天就欲望的学生很日本。
Dmo西瓜2013-01-24那个时代本来也充满了很多躁动和混乱，片子讲了四个青年人的一段时间，他们不喜欢中年老师，因为觉得太多东西都被那个中年人给占了，所以没救大竹老师，他们都想搞考场上遇上的469姑娘，集体意淫。片子中间出现的几首歌都挺好听的，春歌有意思，女版的也好听。
听见流星的声音2022-10-15本片透過乍聽淫靡而難登大雅之堂的黃色歌曲吟唱，既諷刺了日本軍國主義，也批判了日本人的性別欺凌。此片有著大島渚作品一向少見的嬉笑怒駡橋段，與其作品向來的悲劇沉重取向可謂大相徑庭，但一派黑色幽默中揮之不去的徒勞無功，卻又與大島渚其餘作品中強烈的宿命論（無力，麻木）互相呼應。
吹风散步2011-07-31 1
那个年纪的孩子脑袋里没有反战，没有未来，没有民主，只有白花花的肉体啊~青春年少膘肥马壮再上点催情药还得了啦.
枯川满2013-01-18这就是那种一脸铁青式的理性，没有血肉没有日常气息。突兀，大刀阔斧不留余地的去掉枝枝蔓蔓而只剩下硬实的干涩的剧情本身。