银河 La voie lactée (1969)
7.6
7.4
95%
83%
首映：1969-03-15
语言：法语 / 意大利语 等
剧情简介
皮埃尔（保罗·弗兰克尔Paul Frankeur 饰）和吉恩（劳伦特·特兹弗 Laurent Terzieff 饰）是两个从巴黎出发，沿圣雅各伯之路步行前往西班牙圣地亚哥-德孔波斯特拉古城的朝圣者。刚一出发，他们就遇到了一个披黑斗篷的奇怪男人（阿兰·克尼 Alain Cuny 饰），预言二人将会与一妓女有染，并诞下子嗣。一路上，皮埃尔和吉恩穿越不同时空，遇到了形形色色的天主教异教徒，目睹了普里西利安（让-克劳德·卡里尔Jean-Claude Carrière 饰）的神秘林中仪式，及耶稣会成员与詹森派成员的决斗。到达西班牙后，二人同意为路遇的两名年轻人看守驴子与货物。这二人因公然挑战三位一体的教条而被追捕，其中一人当晚却亲见圣母马利亚（爱迪丝·斯考博 Edith Scob 饰）显灵。
本片灵感来自《西班牙异教史》一书，获1969年柏林电影节国际联盟奖（Interfilm Award）。
吞火海峡2012-11-27 7
借助宗教史反宗教，异端思辨反基本教义，对基本教义的固守是为真理还是权力？仿梦的发生机制呈现教义洗脑对原欲和理性的压抑，首尾呼应象征手法宣告了西班牙的信仰前景。但是，布努埃尔依然没有确定地否决宗教，于是乎他加入了一些神秘主义。【8】
芦哲峰2011-03-13 11
一部神学史，两个朝圣人；在同一空间里行走，在不同时间里穿越，形式奇绝。
好奇心2007-10-20 1
非我子民 没有慈悲!
HurryShit2011-09-11 6
有種在看Monty Python的感覺...
满月的巫师2012-08-29 1
技术的便利是理性的过错，影像傲慢的呈现消解了批判的力道，那种对宗教救世的质疑显得温吞水似的，我认为批判怀疑就得像尼采那样强力。道成肉身的过程中，上帝应该是先于加百列到场的，所以某物也应该是先于电影到场的。感谢上帝我是个无神论者。
上林苑2012-06-10 1
以子之矛攻子之盾，看到最后，老布对基督教还是有一丝敬畏的。宗教神学史的娱乐化，有点像《苏菲的世界》
Mannialanck2010-12-319。2010年最后部片给布努埃尔吧。朝圣之旅，关于西班牙异教徒，虽然很多典故都没听过，不过不影响超现实的部分。
欢乐分裂2008-09-07 2
渐达高峰
张小强2012-04-19 1
结构像《夺金三王》，主题像《人生七部曲》，论证方式跟拍《宗教的荒谬》的那个老白毛一样二
一灯2010-08-15 2
白龙马，蹄儿朝西
风之影2007-12-20D5 ZB
金刚大笑2008-02-01 1
对于真理，始终是要敬畏的。而对于宗教，何妨来一点戏谑或反讽？
何倩彤2007-09-1515/9/2007 5:00pm HKFA
峰峰峰峰2014-06-28 1
在超越时间与空间的银幕天地里，奏出一部绝妙的神学幻想曲。
不朽浩克2020-08-12 2
这才是布努埃尔的风格!真正的超现实主义。布努埃尔把宗教里那些神话用现实的人展现出来，其荒诞程度不言而喻。宗教的虚伪，自相矛盾着实令人可笑，实际上就是统治阶级用来禁锢人思想的工具。两个朝圣者一路上穿越了时间，然而信仰者的无知却是不曾改变的。
何生生2008-02-19要没有花絮讲解还真是看不懂
康报虹2017-11-01 11
导演布努埃尔一生都对天主教抱有一种复杂的情感：他在信奉宗教教的同时怀疑宗教，始终能找到宗教中解释不了的问题和现象。在“宗教三部曲”过后，怀疑依然存在，于是在本片中，他选择了神秘主义（神迹）。但由于表达方式过于晦涩，多个宗教故事穿插在主线剧情，所以对于大多数段落都不太能理解。
Joey的第34任女友2010-08-15不大看得懂的嘛
UrthónaD'Mors2011-05-26哪里来的Cult之闻，顶多就是木桩扎手，修女蒙难而已啊。
惧色2010-05-21 1
宗教史再浓缩也不能容纳到一个半小时的电影里，布努艾尔不再像《黄金时代》时尖锐的讽刺宗教，而从大众身上找寻神的迹象。影片对时间自由的控制尽显大师水准